India después de GandhiLa historia de la más grande democracia del mundo

Guha, R. (2007). India after Gandhi: The history of the world's largest democracy. Macmillan.

Excedería el objetivo de este texto resumir a detalle la evolución del proceso político de la India tal como lo narra Ramachandra Guha en su monumental obra. No lo podría hacer: tan sólo recordar los nombres de todos esos políticos y actores indios e identificar tantos lugares resulta una empresa más allá de mi objetivo al leer este trabajo sobre la India moderna, que más bien me dejó una idea de lo complejo que ha sido el proceso de integración del país después de la salida de los británicos. Mientras en México cuando se promulgó la independencia existia una cierta unidad del espacio que comprendía la Nueva España, el idioma español lo hablaba un 40% de la población –en India el inglés lo hablaba menos del 1% de su población y el hindi era un idioma regional– y la religión católica ya habían arraigado en ese territorio dado que veníamos de un proceso de 300 años de dominación, en cambio lo que sería la India había sido dominio de la colonia británica sólo por 100 años y otros cien había sido explotada por una empresa comercial que no se había preocupado por sus habitantes. En el Raj Británico, como sucedió al principio de la colonia en México, aunque la corona era el máximo poder político del país, su dominio del territorio se sustentaba en las estructuras de poder que existían antes de sus llegada, en el caso de la India, al momento de su independencia existían más de 500 estados principescos. En México, desde que se establecieron los colonizadores comenzó el mestizaje y fueron los descendientes de los españoles radicados en América quienes hicieron la independencia, en cambio los briánicps solamente se dedicaron a extraer la riqueza y nunca se interesaron en difundir ni su religión ni su idioma e incluso las uniones entre británicos e indios estuvieron prohibidas.

Aunque el subcotinente indio agrupa culturas milenarias con características similares sufrió invasiones y dominaciones a lo largo de los siglos (persas, macedonias, islámicas) que fueron dejando su religión e influencia, por lo que la nación india, como una unión de todas esas diferencias y similitudes, comenzó a construirse con su independencia en 1947. La monumental obra del historiados indio Ramachandra Guha nos narra precisamente los retos en la  construcción de la que se considera la democracia más grande del mundo.

A la muerte de Gandhi por un nacionalista hindú en enero de 1948, ya actuaba Nehru como primer ministro. Uno de sus primeros retos consistió en evitar la fragmentación del país en infinidad de reinos, un reto que ha continuado hasta ahora en algunas partes del país debido a las identidades propias de diferentes grupos: Cachemira, sigue siendo un problema sin resolver e incluso existen tribús autóctonos del norte del país que no se identifican con el resto. El dinero, la presión política y la diplomacia fueron esenciales para convencer a todos los principes y marajás que habían sido tributarios del Raj Británico y que ahora veían una oportunidad de independencia con el apoyo y presión de los vecinos Pakistan y China, para que se adhirieran a la Unión India. Ya el país de Gandhi había sufrido una división cuando la liga musulmana había decidido separarse del Congreso Nacional, el partido de Gandhi, que pugnaba por una India secular, lo que llevó a la creación de, Pakistan (en ese entonces incluía también lo que ahora es Bangladesh que se escindiría en 1971 con el apoyo del gobierno de Indira Gandhi), una nación oficialmente islámica, lo que generó millones desplazados entre ambos países que todavía se disputan sus fronteras y el territorio de Kashemira de mayoría musulmana y ya dividio entre ambos países., lo que les ha llevado a varias incursiones militares. No ha sido la única causa de grandes desplazamientos de personas que se han repetido en la historia de la India moderna sobre todo por la violencia religiosa.

Convocar las primeras elecciones (1951-52) en un país con una tasa de analfabetismo entonces mayor al 80% resultó todo un reto. Decidir el idioma oficial y la división política cuando se enlistan 22 idiomas para usos oficiales y existen cientos sino miles de lenguas resultó en violencia física y política. Finalmente se decidió por el hindi, como idioma oficial una lengua vista como hegemónica del norte sobre el sur y se aceptó temporalmente el inglés para la comunicación entre regiones pero no ha podido ser superado como lengua franca. Aunque Nehru optaba por una división política no sectaria en la que las regiones integraran varios idiomas, tuvo que ceder ante las graves presiones creando estados por mayoría lingüística. La división política del país aún después de ello ha seguido cambiando. Jawaharlal Nehru, quien gobernó casí 17 años hasta su muerte tuvo como reto la promulgación de un constitución secular en un país con una mayoría hindú (80%), que aboliera las castas reconociendo los derechos de los grupos más marginados incluyendo los grupos indígenas del país y garantizando la igualdad de la mujer en un país eminentemente machista. Nehru pugnó siempre por ser un país  no alineados, incluso se le considera la paternidad de este concepto, y siempre estuvo alejado de los Estados Unidos lo que lo llevó a creer en una amistad con la Unión Soviética y China, por eso se sintió traicionado cuando está ultima no respetó la frontera del país,  Pero no sólo el gobierno de Nehru se enfrentó a conflicots limitrofes con China, a incursiones militares de Pakistan, a problemas de desplazados y a la violencia religiosa que siempre termina con muchos muertos, son problemas constantes en el país.

Los descendientes de Nehru, sin que este lo fomentara, junto con el Partido Naciona del Congreso India crearon una dinastía. Su hija, Indira Gandhi (por el apellido del marido sin ninguna relación con el Mahatma), aunque no de manera consecutiva, gobernó por casí 16 años y en algún momento declaró estado de emergencia gobernando con poderes dictatoriales. Durante toda la historia de la India independiente al parecer resultaba fácil encarcelar a los enemigos políticos como han hecho todos los primeros ministros, en especial ella quien sería asesinada por uno de sus guardías personales de religión Sijh que se sintió traicionado por la forma en que el gobierno actuó cuando un grupo de rebeldes se refugió en uno de los templs más sagrados de esa religión. La sucedió su hijo Rajivh Gandhi quien estuvo en el cargo por 5 años y también murió asesinado en un atentado suicida de los Tigres deLiberación de Eelam Tamil (un grupo terrorista independentista de Sri Lanka) debido a la intervención del ejercito Indio en el país vecino. Su viuda, Sonia Gandhi, de origen italiano, continuó al mando del partido y su hijo Rahul Gandhi, aunque nunca ha llegado al poder, sigue siendo una de los opositores principales.

Guha, Ramachandra muy profesionalmente señala en su libro cuando comienza a escribir sobre la historia más reciente de su país (comenzando hace unos 30 años con la llegada al poder del BJP) que no puede ya considerarse esa parte como una obra histórica ya que el historiados necesita una distancia temporal para alejarse de los hechos que narra y que la historia reciente estará influenciada más fuertemente por su opinión personal.

La historia moderna de la India sigue plagada de conflictos territoriales con Pakistan y China, enfrentamientos religiosos que siempre terminan con muertos y desplazado, (incluso apoyados desde el gobierno), arresto de opositores políticos, huelgas de hambre e inmolaciones (el hinduismo garantiza la reencarnación).

El partido del congreso que puganaba por una India secular, sin regionalismos, igualdad de la mujer y la abolición del sistema de castas, aunque sigue siendo uno de los partidos principales del país, perdió fuerza ante partidos locales y grupos nacionalistas. Desde 2014, ya en su tercer mandato, gobierna el pais Narendra Modi, del partido nacionalista hindú BJP (partido popular indio) quien formó parte en su juventud de la RSS, una organización paramilitar de derecha de donde saldría el asesino de Gandhi. Su gobierno se ha caracterizado por la hindutva, la hinduidad, es decir sólo gobernar para la mayoría hindú (aprox. 80%), promulgando leyes discriminatorias para las minorías de su país e incluso fomentando el odio contra musulmanes, cristianos y sijs, lo que le ha garantizado su popularidad lo que lo ha llevado en las encuestas a ser  por muchos años el gobernante del mundo más popular en su país. Por lo que se ve que la popularidad no necesariamente es una medición de los valors democráticos o republicanos.