Estereotipos de Género
- yo8258
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Era Julio de 2025. Nos reuníamos después de mucho tiempo de ausencias compartidas y tras los apapachos habituales, mi amiga nos contó, más divertida por la temeridad que el futbolista pagó caro, que indignada por el atrevimiento, los comentarios en instagram del Chicharito Hernández que estaban levantando polémica. La respuesta resultó apabullante en contra del futbolista quien, con muy poco tacto, se había atrevido a hacer una apología de los roles tradicionales del hombre y la mujer exhortando a las mujeres a aceptar al macho proveedor. Aunque según CNN Español su video recibió más de 200,000 me gusta[1], el “shit storming” en su contra no se hizo esperar. Hasta la presidente se manifestó en contra. Según Padilla (2025) de CNN, la Comisión de Género y Diversidad de la Federación Mexicana de futbol lo sancionó con una multa económica por “declaraciones que promueven estereotipos sexistas”.
Rápidamente busqué lo que había dicho el otrora jugador del Leverkusen para ver qué lo había hecho acreedor a la sanción. Entendía porqué sus comentarios habían tenido tal respuesta negativa pero me preguntaba si serían suficientemente graves para hacerse acreedor a una multa y a la censura. Ya habían sido eliminados de su cuenta de Instagram (@ch14_) que tiene más de 6 millones de seguidores y es como un canal de autoayuda, pero lo localicé en un video de la cuenta de youtube de El Mundo[2]. Aunque dados los cánones actuales era de esperarse la reacción negativa, esos comentarios, no me parecía que fueran digno de censura y mucho menos de una multa. Busqué las reglas en las que la FMF se habría basado para multarlo pero en el Código de Ética que se encuentra en su página oficial no incluye el tema de estereotipos de género, y una búsqueda de la mencionada Comisión de Género en su portal no genera ningún resultado. Supongo que la FMF sigue la misma cultura acomodaticia de la FIFA que ha estado plagada de bochornosos sobornos y es capaz de hasta crear un premio especial para otorgárselo a Donal Trump, quien con el de Marina Machado ya cuenta con dos premios por la paz. No creo que a ningún futbolista en activo le convenga desacatar esa decisión, y como la FMF no cuenta con un reglamento al respecto, la multa podría ser sólo simbólica.
No es que defienda al Chicharito (alguna vez me topé con él en la sala de espera de un aeropuerto y me pareció un poco antipático), no me gusta el futbol y tampoco es que quiera defender algún estereotipo de género ni de pareja, pues yo, como toda mi generación de hombres gays, hemos construido nuestras propias identidades personales y de relación. Sin embargo, cuando escucho los comentarios del Chicharito, aunque coincido que son machistas y efectivamente promueven los roles tradicionales, no veo ni que promuevan el odio, ni la discriminación y menos la violencia. Sin embargo, si revisamos la legislación mexicana está prohibido promover esteoreotipos de género. No sé, pero me evoca la ley rusa que prohíbe la propaganda homosexual[3] y con ello se han censurado los movimientos de liberación homosexual.
La ley LEY GENERAL DE ACCESO DE LAS MUJERES A UNA VIDA LIBRE DE VIOLENCIAS[4] señala
ARTÍCULO 20 Quinquies.- Violencia mediática es todo acto a través de cualquier medio de comunicación, que de manera directa o indirecta promueva estereotipos sexistas, haga apología de la violencia contra las mujeres y las niñas, produzca o permita la producción y difusión de discurso de odio sexista, discriminación de género o desigualdad entre mujeres y hombres, que cause daño a las mujeres y niñas de tipo psicológico, sexual, físico, económico, patrimonial o feminicida.
La violencia mediática se ejerce por cualquier persona física o moral que utilice un medio de comunicación para producir y difundir contenidos que atentan contra la autoestima, salud, integridad, libertad y seguridad de las mujeres y niñas, que impide su desarrollo y que atenta contra la igualdad.
Artículo adicionado DOF 01-06-2021
Todo estudiante de derecho sabe que la eficacia de una ley tiene que ver directamente con la aplicación de la ley, y que una ley sin reglamento y sin sanciones, no es eficaz. Solo gracias al activismo de Olimpia Corral, una víctima, se modificó el orden legal para penar uno de los tipos de violencia digital. A esos cambios en el Código Penal Federal y la ley general de acceso a las mujeres a una vida libre de violencia se le llamó Ley Olimpia. Se estableció un nuevo tipo penal por el delito de violación a la intimidad sexual (Articulo 199 Octies del Código Penal Federal) pero hasta ahora no hay sanciones a la violencia mediática.
Darío Camacho, jefe de la Unidad de Programa Integral de Trabajo con Hombres en la coordinación de generó de la UNAM citado por Perla Chávez (2025)[5] “expuso que las declaraciones de Javier Hernández causan revuelo porque ha habido un avance importante en el ámbito de las políticas y la discusión social en torno a la necesidad de cuestionar ese lugar que pensamos como si fueran un destino natural, por ejemplo que las mujeres estén en el hogar y los hombres se vinculen al tema de la proveeduría.” Me parece que las declaraciones del Chicharito, al contrario, han provocado el debate respecto a si esos modelos son válidos o no. Las opiniones contrarias a las nuestras son importantes también para reforzar nuestras propias creencias. No debemos sucumbir a los algoritmos de las redes sociales que sólo nos muestran lo que queremos escuchar.
Existe un popular movimiento en las redes sociales que se denomina “Tradwife” (traditional wife, esposa tradicional ) que exalta el estereotipo de genero tradicional idealizando la vida doméstica a través de influencers que no debemos olvidarnos hacen su vida de ello. De acuerdo a Rifana Khanum (2025)[6] es importante cuestionarse su impacto en la equidad de género y en el empoderamiento de la mujer. Sin embargo, en muchos casos este modelo tradicional está ligado a las tradiciones religiosas.
Elise Ureneck (2023)[7] pone como ejemplo a Este Williams (25) como una de las caras del movimiento ya que prefirió dejar la Universidad para dedicarse al hogar, indicando que así se libró de todo el stress que no quería en su vida y se dedica atender a su marido sin que le moleste pedirle permiso para participar en actividades sociales o para realizar compras mayores a $100 usd.
No sé si lleguen al grado de solicitar permiso, pero conozco parejas en las que la mujer ha asumido el rol de proveedora y el hombre se encarga del hogar que aunque sea un espejo de los roles tradicionales, no levanta ninguna crítica.
Se denomina femdom al arte de la dominación femenina dentro del BDSM, Bondage, Dominación, y Sado-Masoquismo, en el que existe una persona que domina: dominatrix y un esclavo sumiso[8]. En ellos la mujer es quien domina y el varón acata. También roles de género pero aunque no tradicionales, tampoco es que sean muy buen vistos por algunas personas.
Si se va a castigar la difusión de los estereotipos de géneros tradicionales, ¿tendrían que censurarse la Biblia, la Torá y el Corán? Me pregunto hasta donde, al establecer unos como prohibidos y otros como válidos, no estamos creando nuevos estereotipos de género en lugar de dar la libertad de que cada quien asuma su propia forma de relación con los demás. A fin de cuentas, como señala Judith Butler, el género no es innato ni una identidad estable, así que desde allí podríamos comenzar a cuestionarnos los modelos. Lo que resulta importante es defender los derechos fundamentales de equidad, pero también de libertad de expresión. Resultaría muy peligroso que se establecieran sanciones a lo que señala la LEY GENERAL DE ACCESO DE LAS MUJERES A UNA VIDA LIBRE DE VIOLENCIAS ya que agrupa conceptos ambiguos (difusión directa o indirecta de estereotipos de género) con otros conceptos graves (promover la violencia contra la mujer) que si los equiparamos y sancionamos de la misma forma, podrían no sólo convertirse en una herramienta política de censura que fácilmente sucumbe ante el populismo de responder sólo a las demandas de la opinión pública ( y sabemos que la masa no es la mejor para juzgar a las personas, especialmente a las minorías) Lo que hay que sancionar es el discurso de odio y la promoción de la violencia, no las ideas, como podría ser un estereotipo de género.
No veo que en las palabras del Chicharito haya un discurso de odio ni la provocación a la violencia, me parece que no sólo debemos de defender la libertad de expresión de quienes piensan como nosotros, aunque sea más difícil, también de quienes piensan, y seguramente viven, diferente de nosotros. Si solo defendemos la libertad de expresarse a quienes tienen nuestras mismas ideas, corremos el riesgo de quedarnos sordos. Me parece que establecer nuevos dogmas que censuren la opinión en contrario, puede llegar a ser tan rígido como el modelo actual del patriarcado
[1] Padilla, L. )2025), Javier Chicharito Hernández recibe muñta por promover estereotipos sexistas: ¿qué dijo?, México, CNN en Español
Recuperado de: https://cnnespanol.cnn.com/2025/07/24/mexico/javier-chicharito-hernandez-sexista-que-dijo-orix
[2] El mundo, El polémico (y machista) mensaje de “Chicharito” a las mujeres: “Están erradicando la masculinidad”
Recuperado de: https://www.youtube.com/watch?v=7iJJYG7MrpQ
[3] Elder, Miriam, Rusia aprueba una ley que prohíbe la ´propaganda´hoosexual, 11 de junio de 2013, UK, The Guardian
[4] Cámara de Diputados, LEY GENERAL DE ACCESO DE LAS MUJERES A UNA VIDA LIBRE DE VIOLENCIAS, México, última refomra 15-01-2026
Recuperada de :https://www.diputados.gob.mx/LeyesBiblio/pdf/LGAMVLV.pdf
[5] P. Chávez, Reuqeirmos nuevas formas de pensar la masculinidad ante la resistencia al cambio, Ago 4, 2025, Gaceta UNAM
Recuperado de: https://www.gaceta.unam.mx/requerimos-nuevas-formas-de-pensar-la-masculinidad-ante-la-resistencia-al-cambio/
[6] N. Khanum, “The rise of the ´tradwife´movemente on social media, marzo 8, 2025, (EE UU) Media Diversity
[7] Ureneck, E, Tradwives and the search of happiness, may 15, 2023,, Angelus News
[8] Jiménez, L, Femdom, el arte de la dominación femenina, 20/1/26, ww. Diversual.com
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